Értékelések (116)

81 Rosetta  (1999)

2015. 05. 02.

79 Fogadalom  (1962)

2015. 05. 02.
2015. 05. 02.
Egy érdekfeszítő thriller, egy parázsló love story, egy gondolatokkal teli összehasonlító kultúr- és vallástanulmány egy erőszakmentességet valló vallásos közösség tisztes bemutatása által. Peter Weir első amerikai filmje a különféle szintjein éles kontrasztokkal megvilágított háromféle tanúságot, szemtanút mutat be. A nézőket lekötő thrillerként azt láthatjuk, hogyan válik egy kis ártatlan, amis kisfiú véletlenül egy rendőrgyilkosság szemtanújává a veszélyes és korrupt városi világban. A szerelmi drámában a kemény és vagány philadelphiai zsaru látja meg a szemérmes, de forróvérű amis özvegy elérhetetlen és tiltott báját. Az egymás mellett élő kultúrák vizsgálatában pedig mi leszünk tanúi an... több»
2015. 05. 02.
2015. 05. 02.
2015. 05. 02.
2015. 05. 02.
2015. 05. 02.
2015. 05. 02.
Daniel egy színész, akit felkérnek egy passiójáték megrendezésére, amit ő nem épp az elvárt módon teljesít. Jézus történetét az 1980-as években felkapott "történeti Jézus-kutatás" fényében viszi színpadra, de közben saját élete alakul át az ókori történetté, ami által egyre jobban megérti az áldozat miértjét és mértékét. Ám a rendkívül okos forgatókönyv nem áll meg egy egyszerű "milyen lenne a modern Jézus?" kérdésnél, hanem a tartalom és forma kérdéskörén elindulva továbbkérdez olyan dolgokra, amikre talán nem is lehet válaszolni...

57 Leviathan  (2012)

2015. 05. 02.
Egy lényeges dialógusokat mellőző, borzongató és magával ragadó dokumentumfilm a Sweetgrass és a Foreign Parts rendezőitől, ami mély betekintést enged a kereskedelmi halászat kemény világába. Egy hánykódó halászbárka fedélzetén vagyunk, miközben az a kíméletlen hullámok között navigál New England partjainál - pontosan azokon a vizeken, amelyek Moby Dick történetét ihlették. A film kísérteties és mégis gyönyörű részleteiben tárja szemünk elé a halászok durva és könyörtelen világát. A készítők egy egész kamera arzenált használnak, melyek szabadon vándorolnak a forgatócsoport és a hajó legénysége között, olykor lemerülnek a tengerszint alá, hogy aztán szédítő magasságba emelkedjenek, és a madár... több»
2015. 05. 02.
A történet alapja Graham Green egyik főműve, a Hatalom és dicsőség, de felfoghatjuk egyben annak kritikájának vagy inkább alternatívájának is. A jellemében nem túl erős katolikus papot Henry Fonda alakítja, aki bár jóval finomabb és konvencionálisabb Green sötét és "pálinkás" karakterénél, mégis képes a "lelki csapásra". A mexikói Gabriel Figueroa fekete-fehér képei mintha csak kiemelnék a greeni és a fordi karakter közötti különbséget. A filmben ugyanis nem egy alapvetően rossz ember mond igent, életének kockáztatásával, az emberek szolgálatára, hanem - sokkal hagyományosabb vagy megszokottabb módon - egy alapvetően jó ember mond igent Isten szolgálatára. Green karaktere csak önmagát látja,... több»

73 Melankólia  (2011)

2015. 05. 01.
Hogy - szerintem - miért lett rossz film, az a film Útjában keresendő. Trier újabban Tarkovszkij filmes eszközeihez nyúl (legalábbis próbál, de meglehetősen ötlettelenül). Nem csak az Áldozathozatalt villantja fel, hanem pl. a Tükröt is, de főként a Solaris-t. Csakhogy Tarkovszkijjal nem párbeszédet folytat, hanem vitát. Trier éppen az ellenkező irányba mutat. Mindketten az elidegenedés, az elmagányosodás, a depresszió, a szomorúság, az üresség, a kétségbeesés, a melankólia tüneteit mutatják fel, amit a modernitás a Természettől (vagy természetestől) való elfordulása idézett elő. Tarkovszkijnál erre (miként Kuroszawánál is) a helyes reakció a transzcendens és a mások felé való nyitottság,val... több»

79 Pi élete  (2012)

2015. 05. 01.
Sok keresztény vallású jónak tartotta a filmet, hiszen - egyfajta - istenhitről szól, méghozzá nyíltan, de én a New Age-es, indifferentista, relativista üzenete miatt nagy fejcsóválásokkal keltem fel a székből a film után. Elismerem az operatőri, látványtechnikai, vágási, zenei, de még rendezői érdemeit is (a szereplőkkel nem vagyok túl elégedett), de ezek sem mutatnak túl egy átlagosan jó film érdemein. Egy mondatba összegezve talán azt mondanám: Nem rossz film, hanem hamis.

74 The Master  (2012)

2015. 05. 01.
2015. 05. 01.
2015. 05. 01.
2015. 05. 01.
2015. 05. 01.
A film nem János evangéliumán „alapul”, hanem maga János evangéliuma – megjelenítve és eljátszva, és bizonyos mértékben értelmezve és magyarázva is, de nem hétköznapi értelembe vett átdolgozása János szövegének. Egy bibliai elbeszélés egy szövegileg hű "hangzó Bibliával" való ötvözésével a János evangéliuma az irodalom és a dráma egy kiváló keresztezését hajtotta végre, a legjobbat a Visual Bible Társaság által kiadott filmek között. Ez a típusú megközelítés páratlan előnyökkel, de ugyanakkor elkerülhetetlen kompromisszumokkal is járt. A bibliai üzenet lényege, ha nem is tökéletesen, de a maga nemében páratlanul életre kel, különleges hitelességgel, komoly rendezői értékekkel, és határozott ... több»
2015. 05. 01.
Cecil B. De Mille egy nem túl vallásos protestáns volt, és a Királyok királya amolyan ökumenikus-tradicionális jámborság alapján készült, és a film mélyen tiszteletteljesen mutatja be mind Jézust, mind Szűz Máriát vagy Pétert, de még az Oltáriszentség megalapítását is. Az egy évtizeddel a hangosfilmek megjelenése előtt készült hézagos, de hatalmas film művészi kifejeződése – a színészek néhol középszerű játéka ellenére – Hollywood egyik legfigyelemreméltóbb teljesítménye marad.

72 Atanarjuat  (2001)

2015. 05. 01.
Egy félóra ráhangolódás után egy varázslatos, lenyűgöző és felejthetetlen élményt kapunk a filmtől. A film nagy képernyőért - vagy vászonért - kiált, hogy igazán érvényesülhessenek a csodálatos képek apró, még csodálatosabb részletei, kidolgozottsága. A film egy autentikus, egy valóban egy eredeti, ősi mítosz, egy eposz az emberről, az emberi közösségről.